عدم اعتقاد شریعتی به انتصابی بودن امامت و ایه های ولایت در قران

شریعتی در امر خلافت هیچ اعتقادی به ایه های ولایت و امامت در قران ندارد .طوری در این باب قلم می زند بخیال هیچ ایه های در این باب بگوشش نخورده است .با این بیانات نشان می دهد بوضوح که :موافق عمل عمربن خطاب در امر غصب خلافت می باشد و عکس العمل حضرت علی وحضرت زهرا علیهم السلام در دفاع از خلافت را زیر سوال می برد.

وی چنین می گوید: در کتاب اسلام شناسی .چاپ طوس ص 38وص 39 وص  40 

دو ایه در قران به صراحت اصل (شورا) را در امور اعلام می کند:

 

(وشاورهم فی الامر ) (امرهم شوری بینهم)

هنگامی که پیغمبر وفات یافت ٬کار گزاران سیاست اسلامی (غیر از علی بن ابی طالب) ویارانش بر اساس این حکم در سقیفه ٬گرد امدندتا جانشین پیغمبر را برای رهبری مردم انتخاب کنند ٬

اجماع که امروز تنها شکل مورد قبول همگی برای تحقق دمکراسی است یکی از اصول اجتماعی و سیاسی اسلام است پیغمبر خود به شوری معتقد بود و بدان عمل می کرد....

عمر نیز برای رعایت اصل شوری انتخاب جانشین خود را به شوری وا گذاشت .

وعثمان نیز بدین صورت انتخاب شد

علی بن ابی طالب نیز با اخذ ارا ء عمومی یا به اصطلاح ان زمان با بیعت عام روی کار امد و اقلیتی را که به وی رای ندادند ازاد گذاشت.

****

ملاحظه کردین این مرد چطور تمام غصب فدک و خلافت و اتش زدن خانه مولا ع و کشتن حضرت محسن و بی احترامی ها و دروغ گو خواندن به مولا ع وحضرت زهرا ع را در ان سقیفه سرپوش گذاشت.

 

جواب به مطالب این اسلام نشناس :

1:شوری در اموری می باشد که درباره ان نص نداشته باشیم ولی در امر ولایت و خلافت پیامبر ایات متعدد در قران امده که به اعتراف فریقین دلالت بر این امر دارد

2:به گواه مفسران این دو ایه درباره مسائل جنگی می باشد نه درباره خلافت

3:مقام امامت همچو مقام نبوت، انتصابی و از سوی خداوند است نه از طرف مردم که انها تعیینش کنند

4:کدام عاقل  و مسلمان میپذیرد در حالیکه درباره اموری در قران صراحتا تعیین تکلیف کرده است، حتی پیامبر در ان امور مشورت کرده باشد!!!!!

5:از دیدگاه خدا، پیغمبر ص و قران ، همه مردم ملزم به اطاعت از مولا علی ع  می باشند.

یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم !!

 چنان که پیامبر به عمار فرمودند

ای عمار اگر همه مردم به راهی رفتند وعلی ع به راه دیگری رفت پس تو راهی را برو که علی بن ابی طالب می رود و مردم را رها کن

برگرفته از: porsojo.persianblog.ir